九阴真经口诀港京图库上图最早最快最齐全

【发布日期】:2019-11-10【查看次数】:

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  《九阴真经》在唐朝就有,其作者不祥。开始全经 364 个字;后经全部人人改成千余字,并且加上了“全真教祖师王重阳之手;经其参悟又加上了“九阳神 据王沉阳所宣扬下来的《九阴真经》整顿而成。

  a又名《禀赋真气》乃宋代黄裳所创,为《紫霞神功》、《清罡气》、《讲教罡气》之鼻祖。此功为玄教罡气类神功,也是疾成玄教内功。所练之天才真气是一 种至阴至柔的罡气,比太清罡气之威力更甚。而且有自动防身之为练就金刚不坏身之无上上卷。

  每日子、午、卯、酉四正时,找一阴气沉的所在,最好为四高中低。面北而坐,五心朝天,一心绝虑,意守丹田,到一阳初动之时,双手在胸前关什,指尖朝前。引丹田之气沿督脉上行,任脉下归丹田。这样待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后,双掌前推,掌心向前,掌指朝天,真气随之行至两掌(真气只聚于两掌,切不可放出)。双掌指下垂,掌指朝下,掌心朝下,迅速收回,左手掌心对准气海穴,右手掌心对准命门穴,真气利市式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。待此功练有势必功力,能收发自若,有抗寒之功时可筑第二重。

  每日正午,找一极寒之地,面北背南,五心朝天,坐于寒冰床上(一种玉、一年四 季都如寒冰相像)。今人学习可在冰或雪上进修,潜心绝虑,启动周天三十六圈,意守丹田目前,伸开气海、命门两穴,不同成螺旋状入寒气,吸一柱香的光阴后,合上以上两穴,丹田内有一寒 球再连续的盘旋,越转越大,至到隔体三丈远,收回。如此频繁八十一次,练到雪 花落体而不化,放气时雪花距体三尺不落为功成。

  每日子时,找一极热之地,坐于火鼎之上(今人练习坐在铁板上,下面加火,应慢慢加热 ,以不能忍受为度)。面北背南,五心朝天,专心绝虑,起动丹田寒气防备热气侵入,其办法就是第二浸所练冷气用以抗热量。便是“真阳中求真阴”。

  不拘功夫,找一静止不动的水池,本港台现场搅珠结果!五心朝天,坐于湖底,用心绝虑,水位可是脖子,运行丹田真气用以抗水之压力,其举措与第三重相像,待体入水,而衣不湿为成。然后找有流动河水中练,急流下练,而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌把真气放出击人,即是催心掌。

  此法为增加内力之法,用以目吸聚世界内的精气,严浸是修炼双眼,使双眼在对敌时能求察真切,并有吸收敌人神魂之效。每日太阳将出之际,站于高处,双眼平视太阳,带双眼发热时,意思太阳之气由双目吸入汇 于上丹田,吸汇到肯定水平自天目穴射出,在由双眼收回,如此多次。

  所谓之“横空挪移”是一种上乘的身法,需有“螺旋九影”神功作本源。所不合处是在 平地或空中,驾驭接续挪移,其聊不为,以气行之,速度速时可幻化成九个影子眩惑敌人。

  要是在“横空挪移”中参加“九阴白骨爪”其威力更可添加数十倍。对于奈何横空挪移可遵照片面状况,自行决定,今公之二法,以做参考。

  此功属内功之高乘,为音波功的一种,以是音伤人的奇功。本功不仅可能音伤人,以音索魂,也也许音布罡气,其威力无比,其音如地狱鬼吼,阴风阵阵,使人不攻自退,不寒而栗。

  面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虚灵顶劲,舌抵上腭,下颌微收,双目平视。双手于下丹田处成托式,即掌心进步,掌指相对,意守丹田一柱香,引真气自督脉、任脉行到中丹田,并在此汇集成乒乓球大小的真气球,其色赤。口中默念“嗨”字音,意思中丹田之真气化作音波一圈圈放大,如水中落石而成波纹之状。直到遭遇皮肤反弹回(皮肤有弹性之样)如此一再研习81次。

  在第一重的泉源上向体外扩散,意念参加音波与天地共振,出现共鸣,其办法 同上。

  注:自内向外旋为散,自外向内旋为聚, 散聚集适为阴阳均衡,阴阳平衡为万物之本,武学同理也。

  自然站立,双脚与肩同宽,双手自然放于两腿外侧,百会上顶,舌放平,双目平视,医疗呼吸,意守丹田一柱香的时间,而后点头,吸气、收腹,口发“鬼”和“怪”字的 连音,同时意引丹田真气随音响向外扩散;低头、呼气、口合,意收回真气归中丹田,如此屡次进修。

  所谓“无相音罡”便是音罡无形的意想。音罡它是一种差异于罡气的用具,其秒音无穷,不光可防敌护体,也或者音控全班人人或给全班人人治病。其练法很容易,只需把“九阴神功”的“先天真气”与“鬼狱阴风吼”之音关二为一就可,细致学习步骤可参照以上两法自悟,在此不在详述。

  《九阴白骨爪》号称天下第一爪,其爪力无比,出爪时阴风四起,鬼气回荡,使人不攻自惧。而且其爪可使头骨成孔而不碎,爪心有庞大的吸力可隔空取物或接收所有人人功力,爪指有壮丽的透劲可隔空伤人。一收一放,一开一合,闭乎武学大讲之理。

  凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日,找一极阴之地,最好为四面高中心低之处.面北背南,五心朝天坐于低处。双手放于膝上,手心朝下,意守丹田一柱香的时刻。打开气海、命门两穴,回旋吸入阴气汇于丹田。同时从任、督两脉上行汇于大椎穴一时,从独揽肩井穴流入掌心,并在掌心收集。突然气满,把双掌饱支起,双掌自然抬起与胸平。五指自然下垂,待抬到位置后,双掌心之气蓦然贯入双手十指,十指由于贯力抬腕双手交爪(十指成半圆形,手指禁止内扣),真气由十指射向远方,而后十指内扣、回拉(就象射出去的是丝,尔后在把丝拉回 来相同),意念控制手各五条丝变为一条,被拉回击心,如此一再。收功,回拉手心后,气从原谈途回到丹田,温养一柱香。

  此法是一种极秘之法,可开通人的死生之谜,吸收幽魂之气,同时也可用此法吸他们人的功力和元神。找一坟场,在夜阑无人之时,面北背南,五心朝天,左掌心向上,大拇指扣小指此外三指伸直。左手立于胸前,掌心朝左,大拇指、中、无名、小指内扣,食指伸直,口思咒“探地达摩,无相无上,摄阴摄魂,英勇无惧,阴阳合和,人鬼交手,吗咪呗咪‘口奄’” 想三十六遍,一遍过于一遍,到末尾一遍,只需“吗咪呗咪‘口奄’”。然后双手抬到头上方,闭掌,指尖朝天,开展气海、命门两穴,从两穴内射出阴气,成螺旋型由小到大,如龙卷风相同把野魂阴精卷入两穴汇于丹田,研习一柱香的岁月后,开始炼熔。双掌放于膝上,掌心朝上,意守丹田中的多数幽魂阴精被丹田阴气造成环状,封闭在内不能出来。意思丹田封魂球最先扭转,同时意想坟场猛然起了大批磷火,用同样办法把磷火吸入丹田封魂球外圈,点火炼熔幽魂,由慢到速不绝旋转,火由小到大,直到化尽为止。收功,温养丹田一柱香。若是用来接收他人功力或元神其举措于上面同理。

  面北背南,五心朝天,坐于坟场中,意守丹田短促,意守自己前后有九座坟,猛然 裂开飞出九个头骨,这时意思张开气海、命门两穴,射出盘旋真气由小到大,把九个头骨给悬起来,位于本人头顶上方左右,迟缓旋绕。从每一个头骨的两眼射出一条红气线,分别射入百会、玉枕、膻中,左右肩井穴,灵台、气海、命门九大穴说中,并且在每个穴说中缓缓聚集成一个球,然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田,意守丹田使之气化合。尔后红运两掌贯足真气, 由于反向力,双掌抬起平胸,在贯入十指,十指顿然变爪,这时意思那九个头骨彼此幻化,变为两个头骨于胸前哨。掌心外突把两个头骨吸入掌中,随后十指内扣抓住头骨,放出真气把头骨抓成十个小孔,然后吸回真气,同时吸取头骨内的阴精归于丹田。收功,温养丹田一柱香.此功练习一段时刻后,可改为本色研习,即在身驾御放上真的头骨,运用真气把九个头骨挽回起来进行研习,待能把头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎,九阴白骨爪成矣。练之此田园需配关外功学习即第四重。

  广泛把内气贯于十指用以隔空取物,在以十指抓,练硬物,所用之物应由轻到浸,由近到远。在者恐怕倒立于树旁,双脚依树,尔后用十指抓树渐渐上行,以练指力。此重应与第三重同练。

  练到第四重此功已成,此第五沉为加深时代,其阴毒水平更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后,用以漫手,再练内外功,如此手上有剧毒,以此手伤人无救。

  1.凡习练《九阴真经》的武功,必须遵从《九阴行功口诀》举行练功,否则不单武功习不可,还会有走火入魔之险。

  2.习《九阴白骨爪》所用之头骨,可用动物头骨经办,古时有人用活人头骨研习这太粗暴,有伤天说,故不可学之。

  3.凡习练《九阴真经》的武功,必须先习《九阴行功口诀》中的“护阴”以防恶毒侵体。

  《螺旋九影》为武林上乘轻功,集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起数丈,也可平空翱翔万里,身段周遭有一层自然罡气,可进犯外敌。练之上乘可幻化出九个身影于佛门无上神功“莲台九现”有好像的功用。

  室外练功,反对顶风,松去身材裹缠之物,活泼一下混身枢纽,有意念松开全身筋、骨、肉、皮等。尔后面北取五心朝天或盘坐,上身高洁,虚灵顶劲,舌抵上腭,下?w微收,双目平视,双手掌心朝上,掌指相对,捧放于丹田处,意守丹田一柱香,接着双手轻轻进取捧,沿任脉讲路至膻中穴处,双手变为捧莲花状即双手心相对,掌根相抵,掌指朝上,双手十指自然展开,接着上捧至头顶,同时慢慢吸气,意思随上捧之势,将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸入,经中脉飞腾以头顶百会穴成螺旋状射出;然后双手变掌心向下,并向下压到丹田处,同时呼气,意想随双部下压之势,将天上之阴精螺旋状吸入百会穴,经中脉由会阴穴成螺旋状射出,云云反复研习。

  (第一式)面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虚灵顶劲,舌抵上腭,下颌微收,双目平视。双手轻轻提起,掌心朝下,掌指相对放于中脘穴处,双手中指间断绝约为一掌宽,双肩下浸,双肘下坠,双臂要“圆胀”。意念会阴穴射出螺旋状阴气把身材旋入地下,至到地极处。骤然螺旋阴气收回,身材如弹簧相仿被弹回地面。

  (第二式)举措同。轻抬双手,掌心朝上,掌指相对,高举至头上方,双臂微曲,似曲非曲,似直非直,意想百会穴射出螺旋状阴气,如飞机之螺旋桨,把人身托起,飞到九沉天方为极限。此时人体在天空朴实,忽然阴气收回,人从天空掉回地面。

  在第二重第一式的根基上伸开气海穴,命门穴射出螺旋状真气,盘绕身段自左到右,这时意念身体随螺旋真气之力高涨,或平空飞翔。同时在练功中进入有外敌入侵,不能入或击伤之意,可同时进修环身罡气。

  此为加深岁月,即在水中进修以上各功,其门径同上。/CA

  据金庸的通俗文学《射雕铁汉传》里相合描画,《九阴真经》是北宋年间的黄裳所著。

  黄裳,北宋延平人(今福修南平),状元考中,原为文官,因检阅《讲藏》而悟通武学义理。及后黄裳被叮咛覆灭明教,官兵无能败阵,黄裳不平,单人匹马杀伤了明教多人,引来大众同门寻仇。黄裳不敌逃去,家人尽数被杀。为雪深仇,黄裳遁世40多年,苦想破解仇家武功之说。 40余年后重出江湖,此时仇家均已死去,余下的曩昔一个少女,也已年迈。黄裳有见于此,对本身为愤恚而偏执感喟稀少,遂将终生所学写成《九阴真经》,传之后代(原小道中说《九阴真经》为达摩所创)。《九阴真经》与《九阳真经》、《易筋经》和《神照经》并称为金庸笔下四大内功奥秘。

  此篇为九阴真经最初的心法,练成后功力等方面均兴盛火疾。内容提到:「人徒知枯坐休思为进德之功,殊不知上达之士,调皮定慧,体用双修,即动而静,虽撄而宁。」不单有打坐筑炼的静功,也有由外而内的动功。

  疗伤篇系为疗伤之用,亦能用以添加功力。由于能练九阴真经者已有肯定筑为,故疗伤对付往往的外伤亦未几提,紧要是叙及内伤治方面。

  此篇为九阴真经的总纲。以梵文译音写成,初版作者为达摩,自无题目,二版却成为黄裳为免九阴真经落入歹人之手而加抗御的一种幻术。九阴真经总纲精奥无比,能将筑真之士所遇的幻象之类,转为术数。新版九阴真经总纲更更始了说家武学偏浸阴柔的毛病。

  这套武功相信是最为广为人了解的九阴真经武功。此功由于多用手指在人头上插出五洞,特地血腥,故被视为邪功。初版射雕铁汉传单纯是黑风双煞不对通晓九阴神抓的「五指发劲,无坚不破,摧敌首领,如穿腐土」而错练耿介武学为邪功。新筑版中,九阴白骨爪确是邪功,乃是黄裳怨家所练,而摧坚神抓正是破此邪功的抓法。

  九阴真经内的武学。新筑版亦成为黄裳要破的武学。中此掌者,外在并无任何伤痕,但里面的五脏六腑已然离散。红双喜最快看开奖 注意有无反常分泌物

  九阴真经的鞭法,在新修版才正式定名。所用的鞭极长,但长度由初版到新版,延续被减短。

  为摄心机的一种,实际有如摩登的催眠。能用来对待武功高强,但心志不坚的对手。如杨过在《神雕侠侣》即以此技克服达尔巴。

  在初版和二版的《神雕侠侣》中为「大伏魔拳法」,在新版仅为九阴真经拳法中一招的名字。这拳法刚阳之气更沉,与道家武学的一味阴柔并不类似

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